SURİYE’DE KCK HİMAYESİNDE ERMENİ ORGANİZASYONLAR
Fatih Abiş, 22 Nisan 2026
Yönetimi değişen Suriye’de özellikle Kürt toplumuna tanınan yeni statü, sınırımızın hemen güneyindeki alanı yeniden sorunlu hale getirme potansiyeli yarattı.
Terör örgütü PKK/KCK’nın Suriye’de Rojava olarak adlandırdığı bölgede saha yapıları Demokratik Birlik Partisi (Partiya Yekitiya Demokrat-PYD) (2003) ile silahlı aparatları Halk Savunma Birlikleri (Yekineyen Parastina Gel-YPG) (2011) ve Kadın Koruma Birlikleri (Yekineyen Parastina Jin-YPJ) (2012) idi.
Daha sonra bunlara ilaveten geniş kapsamlı ve ABD destekli Suriye Demokratik Güçleri (Hezen Suriya Demokratik-HSD) (2015) ile Suriye Demokratik Meclisi (Meclisa Suriya Demokratik-MSD) (2015) de hayata geçirildi.
Ardından daha kapsamlı Kuzey ve Doğu Suriye Demokratik Özerk Yönetimi Bölgesi (Reveberiya Xweseriya Demokratik a Herema Bakur u Rojhilate Suriye) (2018) isimli yapı da sahneye çıktı.
Yeni Suriye yönetiminin karar ve uygulamalarıyla Kürtler Araplara denkleştirildiğinde, ülkenin kuzeyinde yerleşik Kürtler kadar Süryaniler ve Ermeniler için de geniş bir sosyal alan açıldı.
Suriye’de 30 bine yakın Ermeni’nin yaşadığı iddia ediliyor.
2024’te Haseke vilayetinde 500 delegeli olduğu söylenen Ermeni Birliği Partisi (Armenian Union Party-AUP, Partiya Yekitiya Ermeni) kuruldu, 2025’te duyuruldu.
PKK/KCK tarafından 2014’te ilan edilen sözde kantonlar bir şekilde aktivitelerini sürdürüyorlar. Bunlardan Haseke’deki Cezire Kantonu oldukça hareketli. Hangi yetkiye dayandıysa Cezire Kantonu Demokratik Özerk Yönetimi (Reveberiya Xweser a Demokratik a Kantona Cizire) (2014) bir “genelge” yayımladı ve Hristiyanların farklı zamanlarda kutladıkları Paskalya Bayramı nedeniyle bölgede tüm resmi kurumların 5 Nisan 2026 ve 12 Nisan 2026 günlerinde kapalı olacağını ilan etti.
Sonraki günlerde ise Suriye Demokratik Gençlik Meclisi (Encümena Cıwanen Suriya Demokratik) (2017), Ermeni Demokratik Gençlik Hareketi (2024) ile iş birliği içinde, Haseke’de “Toplumsal Soykırımlar: Geçmiş ile Bugün Arasında” konulu bir forum düzenledi.
PKK/KCK organizesindeki Kürtler ile birlikte şer ittifakı içerisinde olan Ermeniler, bu organizasyonlarda ölmüş teröristler için saygı duruşunda bulunuyor ve söylemlerine sözde soykırım iddialarını da giydiriyorlar.
Ermeni Sosyal Konseyi (Armenian Social Council), 5 Mart 2026’Haseke/Kamışlı’da Ermeni Kadınlar Birliği merkezinde 8 Mart Dünya Kadınlar Günü vesilesiyle bir konferans yaptı.
Ermeni Birlik Partisi ve Ermeni Sosyal Konseyi, Asuri-Süryani Babil toplumunun eski takvimlerinde 1 Nisan 2026’da 6776 yılına girmesi dolayısıyla (AKITU) yeni yıl kutlama mesajı yayımladılar. 31 Mart 2026’da ise Irak’ın Kuzeyindeki Yerel Yönetime yani Kürt bölgesine destek amacıyla yapılan protesto gösterisine katıldılar.Ermeni Birlik Partisi, 18 Mart 2026’da Suriye Devrimini kutlarken, 22 Mart 2026’da 21 Mart Nevruz kutlamalarında yaşanan olayları; 28 Mart 2026’da Suriye’de Hıristiyanların yoğun olarak yaşadığı Sukaylabiyah kasabasında 27 Mart 2026 akşamı silahlı bir grubun halka ateş açmasını; daha sonraki açıklamasında IKYY Başkanı Neçirvan Barzani’nin Dohuk’taki evine 28 Mart 2026’da yapılan saldırıyı kınadı.
“Kuzey ve Doğu Suriye Ermeni Sosyal Konseyi” Dırbasiye/Gulistan’da Nevruz Bayramı sonrasında yapılan bir etkinlikte Artsakh Ermeni folklor grubunun sunduğu gösteriden bahsetti.
Sözde Ermeni Soykırımının 110. yıldönümü kapsamında, Ermeni Sosyal Konseyi, Ermeni Birliği Partisi ve Ermeni Kadınlar Birliği, sözde 1915’de ölen Ermenilerin mezarlarının ve türbelerinin bulunduğu Merkade şehrinde anma düzenledi.
Ermeni Birlik Partisi Genel Kongresi’nde açıklanan maddelerde bazı değişiklikler yapıldı. “Dış gündemlerle bağlantılı, Ermenilere, Ermenistan’a ve özyönetime tarihsel düşmanlığı bulunan kişiler tarafından ‘Ermeni’ adıyla herhangi bir merkez, meclis ya da parti açılmasının kabul edilmemesi. Ermeni Birlik Partisi’nin görevi, Ermeni adını halkımıza ve davamıza zarar vermek için kullanan bu tür tüm merkezlerin değerlendirilmesi ve kapatılması için harekete geçmektir; çünkü bunlar düşman devletlerin çıkarlarına hizmet etmektedir.” denildi.
Suriye Demokratik Meclisi, PYD, Ayanlar Meclisi, Kürt Aşiretler Birliği ile Kabar aşiretinden heyetler, Paskalya münasebetiyle Ermeni Sosyal Meclisi’ni ziyaret etti.
Ermeni Sosyal Konseyi, 15 Nisan 2026’da Ermeni Kültür Evinde sözde Ermeni soykırımına ilişkin, “tarihsel kökleri, sebepleri ve insani ile kültürel sonuçlarına” ilişkin bir konferans düzenledi.
Aynı organizasyonlarla Cizire Kantonu Aydınlar Birliği (Yekitiya Rewşenbiren Kantona Cizire) (2014) 21 Nisan 2026’da Haseke’de “Ermeni Soykırımı: Hafıza ile İnsanlık Arasında” başlıklı bir sempozyum düzenledi. Sempozyumda Ermenilerin tarihi ve medeniyeti ile maruz kaldıkları sözde katliamlar ele alındı ve tarihi hafızanın korunmasının, birlikte yaşama, barış ve insani adalet değerlerinin teşvik edilmesinin önemi vurgulandı.
Bu oluşum, 24 Nisan 2026’da sözde Ermeni soykırımı anma etkinliği için hazırladığı bir görsel sunumu sergileyecek.
Bu arada Lübnan’da aktif bir rol üstlenen Ermeni Ortodokslarının Kilikya Büyük Evi Katolikosu 3 Mart 2026’da, İran/Tahran’da yaşayan Merkezi Ulusal İdare Siyasi Konseyi üyesi Hovsep Avetian ile telefon görüşmesi yaptı. Görüşmede İran’daki genel durum ve özellikle oradaki Ermeni cemaatinin durumu konuşuldu. Ayrıca Birleşik Arap Emirlikleri, Katar ve bağlı bölgelerdeki Ermeni Piskoposluğu’nun ruhani lideri Piskopos Mesrop Sarkisian ve Kıbrıs devletindeki Ermeni cemaatinin temsilcisi Vartkes Mahdessian ile de temas kurdu. I. Aram 4 Mart 2026’da “Orta Doğu’daki Ermeni halkımızın güvenliği hepimiz için acil bir önceliktir.” dedi.
Dünyada yaygın olan, Kuzey ve Güney Amerika’da yıllardır aktif bir pozisyonda bulunan Ermeni diasporasında 24 Nisan’a endekslenmiş propagandalar her yıl olduğu gibi bu yıl da yoğunlaştı.
Örneğin ABD/Kaliforniya’da Los Angeles Antep Ermeni Kültür Derneği (Aintab Armenian Cultural Association of L.A.) organizesinde “C. & E. Meridian School, Aram & Anahis Boolgorjian Hall 13330 Riverside Dr., Sherman Oaks, CA 91423 adresinde” 12 Nisan 2026’da sözde Antep direnişinin 106. yılını anma etkinliği düzenlendi.
Bir internet ve sosyal medya taramasıyla bu organizasyonlardan onlarcası görülebilir. Tarihi çarpıtmalardan oluşturdukları hafızayı canlı tutuyorlar, yetmiyor sürekli yeni yalanlar uyduruyorlar.
İlaveten şöyle bir tespitte bulunabiliriz: Suriye’deki Ermeni aktivistler genellikle sözde soykırım konulu iddialarında örneğin bir Amerika diasporasındaki kadar sert ve kaba dil kullanmıyorlar. Bunun; başka öncelikleri bulunduğu, yeteri kadar doktrine edilmedikleri, Suriye Hükümetinin Türkiye ile ilişkilerini göz önüne aldıkları gibi açıklamaları olabilir.
Sonuç olarak;
Ermeni iddialarına karşı elimiz dolu, tarihin ışığında görülüyor ki haksız yere itham ediliyoruz.
Ancak, dünyada soykırım iddialarının asılsız olduğunun anlatıldığı/anlattırabildiğimiz kaç ülke var acaba? Kaç ülkede, kaç organizasyon, kaç etkinlik?
Bu zamana kadar yapılan özverili çalışmalar oldukça başarılı ve değerli.
Ama bu çalışmalardan alınan sonuç nedir? Kaç ülkede tezlerimiz kabul edildi? Kaç devlet parlamentosu sözde soykırımı kabul kararını geri aldı? Kaç ülke Ermeni nefret anıtlarını kaldırdı?
İradeyi ve gayretleri bozmadan, gerçeklerden ve doğrulardan taviz verilmeden neler yapılabilir? Bunun cevabı aranmalıdır.
